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英文系舉辦第六屆國際生態論述會議。

活動時間 2014-12-19) 瀏覽人次 2888

英文系舉辦第六屆國際生態論述會議。
英文系於12月19、20日在淡水校園覺生國際會議廳召開第六屆國際生態論述會議,共有來自13個國家及地區的專家學者參與這次盛會。在生態界享有盛譽的美國學者亞當森(Joni Adamson)、費雪沃斯(Ann Fisher-Wirth)、華爾德(Priscilla Wald)、土耳其學者歐伯曼(Serpil Oppermann)、義大利學者伊歐維諾(Serenella Iovino)、匈牙利學者哈都(Péter Hajdu)等都參與此次的研討會。
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英文系於12月19、20日在淡水校園覺生國際會議廳召開第六屆國際生態論述會議,共有來自13個國家及地區的專家學者參與這次盛會。在生態界享有盛譽的美國學者亞當森(Joni Adamson)、費雪沃斯(Ann Fisher-Wirth)、華爾德(Priscilla Wald)、土耳其學者歐伯曼(Serpil Oppermann)、義大利學者伊歐維諾(Serenella Iovino)、匈牙利學者哈都(Péter Hajdu)等都參與此次的研討會。

英文系自2000 年迄今已舉辦五屆國際生態論述會議(Tamkang International Conference on Ecological Discourse):涵括生態批評與自然書寫、台灣的生態議題、女性生態主義、環境倫理、生態災難、環境正義等主題。前四次的研討會聚焦於生態論述如何能(重新)界定「自然」、「空間」、「身體」、甚或是「人性」,及探討化解各種危機,以實現永續發展之文化與社會之各種策略。第五屆會議著重於在亞洲背景下再度聚焦「現代性」及「自然」這兩個概念及相關議題。突顯亞洲背景,企圖擺脫美式論述框架,另闢蹊徑。我們希望透過對生態議題的討論,思考追求經濟高度成長、卻須面對全球暖化的諸多問題。

英文系系主任蔡振興表示,此次第六屆國際生態論述會議之大會主題為「思辯物質:生態參與的脈絡和典範更替」(Speculative Materialism: Contexts and Paradigms for Ecological Engagement)。「思辯物質」(speculative materialism)一詞乃是法國當代哲學家梅亞穌(Quentin Meillasoux)所使用的語彙。他反對客體的意義完全由主體所決定,即共構主義(correlationism)的知識論,乃是一種人類中心論的表意系統。由於這種由主體主導客體的共構知識論會導致客體或物質被化約為被動的知識論課題/客體。2006年,新一代的哲學家,包括梅亞穌、哈門(Graham Harman)、布萊恩 (Levi Bryant),以及後德勒茲批評家(如Jane Bennett)等學者,以「思辯現實主義」(Speculative Realism)為主軸,在英國倫敦大學的哥得史密斯學院(Goldsmiths College)舉辦會議,試圖從不同的批評視角走出傳統的形上學,嘗試發展新的客體/物件/物質理論,發展各自的物件導向本體論(Object-Oriented Ontology,簡稱 “OOO”)。同樣地,在生態論述的領域中,生態學者也在這種後人類時代的典範更替氛圍中,試圖重新參與生態論述,並在新的批評脈絡中尋找生態論述新思維、新方向和新未來。

整體而言,國際生態論述會議不但是一個文學趨勢的指標,也是環保界的盛事,而且參與的國內外學者包括頗受矚目的生態先驅者及世界級知名學者, 包括美、日、韓、大陸、印度、澳洲、西班牙、土耳其、義大利、德國、匈牙利等國家重要的學者。淡江大學國際生態論述會議旨在於聚集國內外不同學術領域的學者,對文學、科幻小說、動物研究、非人類及全球暖化等議題交換意見,期能提升台灣學界的生態研究動能。由於強調未來想像和新觀念的形塑,我們也注意到晚近生態論述的發展趨勢,包括環境倫理、全球化、生物文化(bioculture)等等。這些以生態、技術和科學為核心的後人類思考將是決定文化理論未來發展的重要啟發。因此,上述有關科技和環境等後人類和身體論述的主題可進行跨領域和跨文化思辨,可與相關之西方文史哲學對話,帶來未來後人類研究的可能契機。

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英文系於12月19、20日在淡水校園覺生國際會議廳召開第六屆國際生態論述會議,共有來自13個國家及地區的專家學者參與這次盛會。在生態界享有盛譽的美國學者亞當森(Joni Adamson)、費雪沃斯(Ann Fisher-Wirth)、華爾德(Priscilla Wald)、土耳其學者歐伯曼(Serpil Oppermann)、義大利學者伊歐維諾(Serenella Iovino)、匈牙利學者哈都(Péter Hajdu)等都參與此次的研討會。
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